“空余遗留在，千载尚称贤。”一阕“董永与七仙女”的天上人间恋曲，两千年来传播天下，令几多人黯然遐思。
与此对应，多年来对付董永家园地属的争论也此起彼伏。上周，金坛市文化局组织民间文艺事情者和相关专业人士，考据大量古文献及汗青资料，并深入民间举办观测和实地考查，一致得出结论：董永的家园就在金坛直溪镇境内的董永村，金坛是董永与七仙女传说的起源地！
一场民间文化的掩护举动随即掀起，为急救和掩护好“董永与七仙女”传说及其董永家乡遗址，该市文化局正会同有关部分操持修缮相关遗址和设施，并正式申报国度级非物质文化遗产名录和省级文物掩护单元。
申报极具竞争力
“在申报的各地中，我们是最具竞争力的。”恒久从事此项研究的闻意献老先生汇报记者。作为民间传说申报国度级非物质文化遗产名录，根基上有三个尺度，一是在内地有遍及影响，群众普遍认同；二是有处所特色的汗青传说或文字记实；三是遗址、图片等实物资料。“这三项尺度，金坛全部具备。”
由于“董永与七仙女”的传说过分有名，各地热衷争夺“归属权”也非旦夕。记者相识到，今朝金坛竞争的主要敌手，一是湖北孝感，二是江苏丹阳，后者的声势更大些。因为在《天仙配》里，剧中人董永登台表态唱出了一句“家住丹阳姓董名永”，这使得很多人认为董永是丹阳人。
“这其实是个误解。”闻意献介绍说，这是由于县州建置和附属多次改观，使宋代说书人留下了误传，把当时本属于金坛地辖的董永村说错了处所。纵然丹阳今朝的申报质料也显示，传说起源地的所有地形、地貌、主要证据等都在金坛境内。
但记者相识到，作为民间传说，国度非物质文化遗产名录可同时接管多个处所的申报，这意味着金坛大概与竞争敌手同时“加冕”。
大量民间证据佐证
民间传说的生命力在于宽大群众中。同样，本次急救掩护事情也始于民间。近阶段以来，金坛文化部分连续收到多份群众来信，反应“董永与七仙女”传说起源于当地。这引起了当局部分的高度重视，市委书记徐惠中亲自干涉，组织专家灵敏开拔一线。
收集和掘客的大量证据，表白这种民间意料的可信度极高。金坛市登冠乡（1999年撤乡并入直溪镇）有一个董永村，地处金坛西北部，与丹阳市邻接，村里的人多半姓董。该村有一座董永庙，庙门口有一副石刻春联：“卖身葬父垂孝德，天遣仙姬陌上迎”，归纳综合了董永与七仙女传说的英华。在董永村的东头有一座方形跨河石桥，名叫望仙桥，传说是因董永与七仙女之子“七夕”在此桥上望迎生母而得名。
董永与七仙女定情的老槐树，就在离董永村不远的金坛建昌镇吕坵村，该树虽已年古而满目沧桑，却引起游人无限遐思。1955年拍摄黄梅戏《天仙配》时，饰演七仙女的著名演员严凤英曾来此寻根，给内地村民留下了难忘的印象。
有关孝子董永和七仙女的遗迹，在光绪版的《金坛县志》中有多处记实，如“望仙桥，在县西四十里。其侧地名董坡及董墓，旧传董永望仙处。明宣德五年耆民曹渊以石，金坛旅游，年久圮坏。光绪四年里人捐资重修。”另外金坛历代名贤咏叹孝子董永和七仙女的诗词也许多，很多老农都能吟上几句。
打响处所文化牌
“这是比肩‘梁山泊与祝英台’、‘白蛇娘子’的民间传说，金坛今朝共倾轧38个申报项目，这是最有潜力的一个。”对民间文化研究颇有造诣的徐云子暗示，金坛应该充实操作这一亮点，打响文化牌。
他举了镇江市白蛇镇的例子来说明，以前没没无闻，但正是做足了“白蛇娘子”的文章，成为了新的旅游亮点，一些好的项目也随之而来。“董永村离茅山不远，凄美的传说故址与玄门文化胜地相团结，是金坛文化旅游的大卖点。”
“在我看来，这完全能顺利通过申报，填补常州这方面的空缺。”市文化局某认真人暗示，这是国度第二批接管非物质文化遗产名录申报，此前一批全国有几十大类1300多个项目“上榜”，但常州遗憾地无一入围，“民间传嗣魅这类申报相对竞争不强，很值得等候。”
为充实挖掘“董永与七仙女”传说，金坛今朝组织民间文化研究者加速观测研讨，并请省内专家进一步考查论证，专题片《董永传说在金坛》也已在本周播出。
